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Ce calendrier journalier présente chaque jour un texte biblique avec un message d'exhortation et d'encouragement pour les croyants. Il a pour but d'apporter une nourriture spirituelle plus approfondie que le calendrier "La Bonne Semence". Je suis avec vous tous les jours. (Matthieu 28. Gardons-nous de l’orgueil, la racine du péché – Le Seigneur est proche du 02/06/2022 – Bibles et Publications Chrétiennes. 20) Je viens bientôt. (Apocalypse 22. 7, 12, 20) Oui, le Seigneur est proche! (Philippiens 4. 6) Il est près de nous, et il veut nous parler chaque jour. Ces méditations journalières nous invitent à écouter sa aduites de l'anglais (1), pour la plupart, ces méditations sont constituées chaque jour d'un verset, suivi d'un court message où des auteurs contemporains côtoient des auteurs plus anciens. Elles nous incitent a réfléchir, stimulent notre vie chrétienne, no
Regardez la Vierge Marie! Comblée de grâce, « pleine » du Seigneur, elle s'empressera de se rendre chez sa cousine Elisabeth pour lui venir en aide. Le seigneur est porsche de. Aussi nous dit saint Paul, « que votre bienveillance soit connue de tous les hommes » ( Ph 4, 5). C'est entendre pour nous-mêmes l'appel intérieur à nous rendre proche des plus pauvres, des plus fragiles et des petits qui sont toujours les préférés de Dieu et qui nous évangélisent. La parole de Jean Baptiste dans l'évangile est claire et concrète: « Celui qui a deux vêtements, qu'il partage avec celui qui n'en a pas; et celui qui a de quoi manger, qu'il fasse de même! » Non, personne ne peut se sentir exempté de la préoccupation pour les pauvres et pour la justice sociale redira le pape François. Vivre dans la confiance Et dans ces temps troublés que nous vivons en Église, nous savons que cette proximité et cette attention pour les pauvres est un chemin de salut, le chemin de la vraie joie retrouvée, car n'y-a-t-il pas en effet plus de joie à donner qu'à recevoir ( Ac 20, 35)?
Il était le modèle de la réalisation de cette exhortation qu'il donnait à Timothée: "Étudie-toi à te présenter à Dieu: approuvé, ouvrier qui n'a pas à avoir honte, exposant justement la parole de la vérité" (2 Timothée 2. 15). R. A. Barnett
Après avoir parlé des évènements de la fin des temps, il déclare: « De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. » Matthieu 24: 33-34 Une génération dans la Bible représente une durée de quarante ans. Jésus s'exprimant dans les années 30, toutes les prophéties concernant la fin des temps ont donc du se réaliser dans les années 70. Psaume 144 - Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent - YouTube. Certains veulent donner à « cette génération » un sens plus large. Cependant, un autre verset exclut formellement cette interprétation et montre que le retour du Fils de l'homme dont parle Jésus concerne bien les personnes de son époque: « Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël que le Fils de l'homme sera venu. » Matthieu 10:23 Pour ce verset, il n'y a guère de doute possible. Jésus s'adresse bien à ses disciples et leur promet que le « Fils de l'homme » sera revenu avant qu'ils n'aient eu le temps de faire le tour des villes d'Israël.
Soit la « fin des temps » ne correspond pas à la fin du monde et cette fin des temps s'est bien accomplie comme ils l'avaient prédite. C'est cette deuxième hypothèse que je développerai dans le prochain article, en expliquant que la fin des temps correspond en réalité à la fin de l'Ancienne Alliance. Articles liés Sommaire de la série: Les chrétiens et la fin du monde Article précédent: Le langage prophétique: sens littéral, symboles et métaphores Article suivant: Fin des temps et fin du monde
12). b. L'athlète: "J'ai achevé la course". La piste du stade avait la longueur de la course olympique: 600 pieds grecs (1 8ème d'un mile romain, ou 185 mètres). En type, elle représente toute la course chrétienne: le point de départ, c'est la croix, et le but, c'est gagner Christ. Elle devait être courue avec patience et avec discipline. Paul insiste: "Courez de manière à le remporter (le prix de la course)/" (voir 1 Corinthiens 9. 24-27). c. L'ouvrier: "J'ai gardé la foi". La foi incarne tout ce qui parle de Christ. Comment Paul avait-il gardé les éléments de la foi? Non pas en les enveloppant dans un linge (voir Luc 19. 20), ou en les enfouissant dans le sol (voir Matthieu 25. 25), mais en les employant pour l'édification des croyants. Il a prêché ces vérités de la foi sans relâche et sans en avoir honte. "Je n'ai mis aucune réserve à vous annoncer tout le dessein de Dieu", dit-il aux anciens d'Éphèse (Actes 20. 27). Paul n'avait pas considéré sa vie comme précieuse à lui-même, pourvu qu'il achève sa course et le service qu'il avait reçu du Seigneur (v. Le seigneur est proche village. 24).
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