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Le verset cité est: "Et Moïse dit: la sorcellerie que vous avez apporté, Allah la rendra vaine. Certes Allah n'agrée pas l'œuvre des faiseurs de trouble. " Alors comment est-ce qu'Allah aurait pu l'agréer pour Muhammad?? Ensuite il cite deux autres versets qui confirment que Dieu est le garant de Muhammad: "Allah te préserve des gens... " "Tu es sous notre regard (nos yeux)... " Ensuite il cite encore un autre verset qui s'appliquait déjà aux polythéistes de l'époque, eux qui incriminaient le prophète d'être ensorcelé, ce que nous faisons nous les musulmans d'aujourd'hui! - "Et les injustes disent: vous ne faites que suivre un homme ensorcelé! " J'en profite pour faire de la pub au docteur Kayali qui selon moi vaut cent fois un Fawzan ou un Al sheikh quelque il soit et je vous recommande grandement de visionner ses vidéos. C'est un vrai mujaddid! #2 Cest empoisonné pas ensorcelé je crois?
11 juillet 2008 5 11 / 07 / juillet / 2008 19:36 Q: Est-ce que la sorcellerie est réelle? Est-ce que le Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, a été ensorcelé? R: La sorcellerie existe sans aucun doute et elle est une réalité: le Saint Coran et la Sunna le prouvent. Dans le Saint Coran, Allah le Très-Haut nous parle des magiciens de Pharaon qui ont jeté leurs cordes et leurs bâtons. En « ensorcelant » les yeux des gens, ils les ont épouvantés au point où il sembla à Mûssâ (Moïse, prière et salut d'Allah sur lui) qu'ils rampaient (comme des serpents) et où il en ressentit de la peur. Allah le Très-Haut lui ordonna de jeter son bâton, ce qu'il fit, et voilà qu'il devînt un serpent évident qui se mit à avaler ce que les sorciers avaient fabriqué. Ceci est une vérité indéniable. La Sunna contient une multitude de hadiths confirmant l'existence de la sorcellerie et ses effets. Le Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, a lui-même été ensorcelé, le hadith d'A'îcha et d'autres le confirment, au point où il semblait au Messager, prière et salut d'Allah sur lui, avoir fait une chose, alors qu'il ne l'avait pas faite.
Et lorsqu'il fut questionné à leur sujet, il les cita explicitement, à savoir: donner un associé à Allah (Gloire et Pureté à Lui) et peu importe l'apparence de cette fausse divinité. Il a commencé par le polythéisme (« Ash-Shirk ») car c'est assurément le plus grave des péchés. Puis, la sorcellerie; ensuite, il mentionna le meurtre d'une personne dont Allah a rendu l'âme sacrée - sauf pour une cause islamique légale -, la prise d'intérêt sous ses différentes formes et dans le but d'en profiter, l'injustice vis-à-vis des biens du jeune enfant qui a perdu son père, la fuite le jour de la bataille contre les mécréants et enfin les [fausses] accusations de fornication lancées à l'encontre des femmes croyantes et chastes. La traduction: L'anglais L'espagnol. Le turc L'urdu L'indonésien Le bosniaque Le russe Le bengali Le chinois Le persan Tagalog Indien Cinghalais kurde Haoussa Portugais Malayalam తెలుగు Swahili Tamoul Présentation des traductions
La roqya est le traitement et le soulagement de ceux qui souffrent physiquement et mentalement et qui sont bloqués depuis des années à cause du mal occulte. Deuxième point, c'est une porte d'appel à l'islam pour les non musulmans qu'ils soient des djinns ou des humains. Troisième point, c'est une protection des musulmans contre l'association et un renforcement de leur foi. Quatrième point, c'est un grand combat contre tout ceux qui travaillent avec l'occulte qu'ils soient des sorciers, satanistes, féticheurs, voyants… Comment est utilisée de la roqia chariya? Notre prophète Mohammad (sws) a autorisé toutes les méthodes de roqya, mais seulement à condition qu'il soit exempt de polythéisme. Il a dit: "« Montrez-moi vos pratiques de roqya; il n'y a pas de mal à le faire tant qu'il n'y a pas d'association à Allah » Hadith rapporté par Muslim. Beaucoup de gens sont surpris qu'ils soient atteints par la sorcellerie ou la jalousie alors qu'ils font leurs prières et leurs invocations. Il faut savoir que notre prophète Mohammad, paix et bénédictions soient sur lui, a été atteint par la sorcellerie alors qu'il est celui entre toutes les créatures qui adorait plus Allah.
Il a répondu: sous une pierre au fond de Dhi Arwan (ou Dharwan), le puits de Bani Zurayq. Il a demandé: que devrait être fait à ce sujet? Il a répondu, le puits devrait être vidé et cela devrait être retiré de sous la pierre. Le Prophète envoya Alî, Amar Ibn Yasir et Zubaïr retirer le sortilège qui se trouvait dans un puits. L'eau fut retirée et on retrouva le spathe. Là, ils découvrirent à part le peigne et les cheveux une corde avec 11 nœuds et une figure de cire transpercée d'épingles. Jabrael vint et lui dit de réciter les Mu`awwidhatayn. Pendant qu'il récitait, verset après verset, un nœud se défaisait et une épingle sortait à chaque fois, jusqu'à ce que ce qu'au dernier mot, tous les nœuds soient défaits et toutes les épingles enlevées, et il était entièrement libéré du charme. Après cela, il appela le juif Labid et le questionna. Il avoua et le Prophète le laissa partir, car il ne se vengeait jamais de quiconque lui avait fait du mal. Il refusa même d'en parler aux autres, disant qu'Allâh lui avait redonné la santé; et que donc il ne voulait pas inciter les gens contre personne.
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