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Molière, Tartuffe – Acte IV scène 5 (Commentaire composé) Introduction: Dans cette scène, Elmire tend un piège à Tartuffe. Elle excite Tartuffe à l'adultère sous les yeux d'Orgon, caché sous la table. Elmire joue ici le dernier atout pour empêcher le mariage de Tartuffe et Marianne. Dans ce passage, nous nous intéresserons au comique de la scène, puis nous verrons en quoi cette scène est une critique. I). Le comique de la scène. 1). L'éventail du jeu comique. Le comique de situation: ce qui fait rire le public, c'est qu'Orgon est sous la table. C'est une situation qui ne correspond pas au statut social. Le comique de répétition: la progression des tentatives de séduction de Tartuffe par une toux d'Elmire. Une toux afin d'avertir Orgon des tentatives de Tartuffe, qui apparaît comme grotesque et que Tartuffe semble ne pas comprendre: « voulez-vous un jus de réglisse? ». Le comique de geste: contraste entre l'audace et les gestes entreprenants de Tartuffe qui cherche à se rapprocher d'Elmire et l'absence de mouvement d'Orgon qui reste sous la table.
L'hypocrisie est un thème souvent abordé dans les pièces de Molière par exemple L'avare, Le Bourgeois gentilhomme. Tartuffe et la représentation d'un « méchant homme « comme disait Molière, un hypocrite qui ne révèle pas ses sentiments intérieurs (sauf dans l'acte IV Scène V), il ne dit pas se qu'il pense. On peut décrire le caractère hypocrite en prenant l'exemple de la cour du roi peut avant la révolution, l'hypocrisie est omniprésente, les mots soigneusement pesés pour tourner l'autre en ridicule. On ne peut donc pas faire une description unique de Tartuffe, chacun se fait sa propre opinion de ce personnage mais, après la V scène du IV acte l'hypocrisie et l'ambition de Tartuffe sont révélés aux lecteurs, l'attirance de Tartuffe pour Elmire a été son talon d'Achille, elle a su exploiter cette faiblesse pour démasquer l'hypocrisie qui se cachait derrière ce personnage. La V scène du quatrième acte du Tartuffe est sans doute la scène la plus importante de la pièce. Molière se sert de la comédie pour corriger les différents vices auxquels sont sujets les hommes, il critique surtout la dévotion religieuse, le fait que les hommes couvrent leur intérêts de la cause de Dieu ainsi il dénonce aussi le libertinage.
En mettant en avant la forme plus que le fond et en pratiquant les exagérations linguistiques, le Précieux se place sur le fil du rasoir, entre le bon goût et le ridicule. Plus il s'éloigne du naturel et de la spontanéité, plus il tombe dans l'affectation et le grotesque. Elmire utilise donc ce vocabulaire extravagant et fortement mélioratif à ses fins. Molière dans son oeuvre « Les précieuses ridicules « a fort bien raillé et dépeint les travers de ces extravagances de langage, de manières et d'habits. Dans cette V scène du IV acte on remarque bien l'opposition entre la sensualité de Tartuffe et l'amour que feint Elmire. Tartuffe qui n'a d'yeux que pour Elmire, il lui fait la cour, il se dévoile sans savoir que Orgon assiste à la scène cachée sous la table. Au début de cette scène Tartuffe reste sceptique envers la crédibilité des avances d'Elmire mais, bien vite ces ultimes hésitations s'effacent progressivement. Il fait d'abord usage d'humilité « Moins on mérite un bien, moins on l'ose espérer […] Pour moi qui crois si peu mériter vos bontés «.
Le « plein secret » qu'il assure à Elmire est aussi plein d'hypocrisie: « silence » qui accompagne « péché »se retrouve du coté du bien appelé alors casuistique. Conclusion: Molière se sert don ici de l'ironie et du comique au service d'une dénonciation de l'hypocrisie religieuse dont est sujet Tartuffe. Cette scène est le second sommet de la pièce, après la première entrevue entre Tartuffe et Elmire (acte III scène 3). Des analogies de situation existent entre les deux entrevues. Dans les deux cas, c'est Elmire qui prend l'initiative de la scène de séduction. Les scènes se déroulent avec trois personnages, dont le troisième caché. Elmire est observé en secret par Orgon comme elle l'était par Damis.
Une certaine impatience se fait sentir, il devient plus directif. Pour finir, La présence de l'antithèse qui oppose les mots « secret » et « éclat » soulignent le fait que le faux dévot utilise le présent de vérité générale dans ses arguments. Donc Tartuffe utilise une stratégie méthodique et structurée afin de mettre toutes ses chances de son côté pour convaincre Elmire de sa sincérité. b) Stratégie risquée d'Elmire Procédés Citations Analyses Mots vagues Proposition subordonnée relative Vocabulaire religion (arguments) « ce » « plus » « dont vous parlez » « cœur » « toussez » « offenser le ciel » « arrêts du ciel » « enfin » veut lui faire dire ce qu'il y a derrière "ce" pour lui faire dire amour; (préciser). plus, signifie: pour d'autres raisons extérieures. Chacune de ses répliques sont des objections. Tout de suite elle le ramène à son statut d'homme d'église. ce à quoi Tartuffe fait allusion offenserait la religion. Il commence à se profiler. Elle a réussi à lui faire dévoiler ses sentiments (1ere étape) Stratégie de défense.