Parure Bollywood Pas Cher
» ( Jn 20, 28), et se laisser envahir par sa tendresse. Adorer, c'est rencontrer Jésus sans une liste des demandes, mais avec l'unique demande de demeurer avec lui. C'est découvrir que la joie et la paix grandissent avec la louange et l'action de grâce. Quand nous adorons, nous permettons à Jésus de nous guérir et de nous changer. En adorant, nous donnons au Seigneur la possibilité de nous transformer avec son amour, d'illuminer nos obscurités, de nous donner la force dans la faiblesse et le courage dans les épreuves. Epiphanie du Seigneur | Homélie du 1 janvier 2000. Adorer, c'est aller à l'essentiel: c'est la voie pour nous désintoxiquer de nombreuses choses inutiles, des dépendances qui anesthésient le cœur et engourdissent l'esprit. En adorant, en effet, on apprend à refuser ce qu'il ne faut pas adorer: le dieu argent, le dieu consommation, le dieu plaisir, le dieu succès, notre moi érigé en dieu. Adorer, c'est se faire petit en présence du Très Haut, pour découvrir devant Lui que la grandeur de la vie ne consiste pas dans l'avoir, mais dans le fait d'aimer.
Mais le mystère de Noël où nous sommes entrés nous invite, nous chrétiens, non pas à nous éloigner de ces difficultés de nos contemporains, bien au contraire, mais à nous efforcer d'épouser « Dame Pauvreté », comme dit Claire. C'est-à-dire de prendre pour épouse, non seulement durant l'espace d'un Temps liturgique: le Temps de Noël mais de toute notre vie, le sacrement du Verbe de Dieu qui dans le Christ, « n'a pas retenu le rang qui l'égalait à Dieu », mais qui est descendu dans l'épaisseur des ténèbres en ce monde… et sa Présence dans les ténèbres y apporte la lumière. Homélies epiphanie du seigneur de guerre. C'est ce que nous célébrons en ce Temps de Noël et particulièrement en cette Solennité de l'Épiphanie. Jésus, Lumière pour le monde, lumière victorieuse de la mort et du péché. Jésus, lumière de l'Église qui en s'incarnant s'est fait « Théophore »: porte-lumière. Lumière de Jésus, dans les vases d'argiles des membres de son Corps que nous sommes, parce que le sacrement de baptême que nous avons reçu, et qui justement était appelé aux origines de l'Église: le sacrement de l'illumination.
Dieu qui a libéré son peuple à travers la route de l'exode, et qui a appelé de nouveaux peuples à suivre son étoile, donne la liberté et distribue la joie toujours et seulement en chemin. En d'autres termes, pour trouver Jésus il faut abandonner la peur de se mettre en jeu, la satisfaction de se sentir arrivé, la paresse de ne plus rien demander à la vie. Il faut risquer, simplement pour rencontrer un Enfant. Mais cela en vaut immensément la peine, car en trouvant cet Enfant, en découvrant sa tendresse et son amour, nous nous retrouvons nous-mêmes. Se mettre en chemin n'est pas facile. L'Evangile nous le montre à travers divers personnages. Dimanche prochain | Ascension du Seigneur. Il y a Hérode, troublé par la peur que la naissance d'un roi menace son pouvoir. Par conséquent il organise des rencontres et envoie les autres recueillir des informations; mais lui ne bouge pas, il reste enfermé dans son palais. « Tout Jérusalem » (v. 3) aussi a peur: peur de la nouveauté de Dieu. Elle préfère que tout reste comme avant – " on a toujours fait ainsi "-et personne n'a le courage d'aller.