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La toile est également un plaidoyer pour l'unification après les grandes révoltes de la Révolution et de la Terreur. L'enlèvement des Sabines par Pablo Picasso Ces thèmes, bien que maintes fois représentés, ont continué à séduire les artistes des siècles postérieurs et même ceux des grandes avant-gardes du XXe siècle, tel Pablo Picasso qui représente L'enlèvement des Sabines dans plusieurs toiles réalisées entre 1962 et 1963 (l'une des versions est conservée au musée National d'Art Moderne de Paris). Dans ces cas, le mythe rentre en résonance avec l'histoire personnelle et les engagements politiques du peintre, qui déplore ici la prise de Cuba par les Américains symboliquement représentés comme le cavalier piétinant la femme au premier plan. Un autre cavalier s'apprête à l'affronter à la lance. L enlèvement des sabines picasso pour. Sur le même thème: Les représentations de l'épisode de la dernière Cène par les peintres Comment lire les œuvres représentant l'épisode de la crucifixion? Comment reconnaître l'épisode de la fuite en Égypte?
Plutarque comme les deux autres historiens anciens déjà nommés, précise qu'elles eurent lieu près du ou au Cirque Maximus, là où un autel souterrain dédié au dieu Consus fut mis à jour. Donc, selon Plutarque, les Romains firent dire qu'ils avaient trouvé enfoui dans la terre un autel consacré à ce dieu: « Il fit d'abord répandre le bruit qu'il avait découvert sous terre l'autel d'un dieu nommé Consus, c'était le dieu du conseil: car les Romains donnent le nom de conseil à leurs assemblées publiques; et à leurs premiers magistrats celui de consuls, ou conseillers. D'autres veulent que ce dieu soit Neptune Équestre. Cet autel, placé dans le grand cirque, reste toujours couvert, excepté dans les temps des jeux où l'on fait des courses de chevaux. » Plutarque, 14. Ces fêtes se terminant, au dernier jour, les femmes présentes furent enlevées et les vierges mariées avec des Romains. Pablo Picasso - L'enlèvement des Sabines - Catawiki. D'après Denys d'Halicarnasse, elles étaient au nombre de 683 tandis que Plutarque n'en dénombre que 30. Le jour suivant, quand les vierges furent amenées devant Romulus, il apaisa leur désespoir en les assurant qu'elles avaient été saisies, non pour être violées mais pour se marier; il précisa que c'était une coutume grecque ancienne et que c'était pour des femmes la plus illustre de toutes les façons de contracter mariage, et il leur demanda d'aimer ceux que la fortune leur avait donnés pour maris.