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[4] L'auteur, qui, à la suite de ce hadith, explique ses termes difficiles, précisent que ce sont ses doigts et ses orteils qui l'étaient. [5] » badîlha «, autre sens possible « de manière impromptue «. [6] Tels les genoux, l'arrondi des épaules, les coudes. [7] C'est-à-dire non recroquevillés, ni courts et ni flasques. [8] Son énergie donnait à penser qu'il marchait avec le devant de ses pieds, comme le fait celui qui dévale une pente. (Lisân al-Arab, T. 1, 517). [9] Cependant, les commentateurs l'expliquent selon son sens commun, tel qu'il a été traduit plus haut, Cf. Charh Sahîh Mouslim d'an-Nawawi, T. 15, 93). [10] La comparaison est relative au rayonnement du visage mais aussi à sa forme, (cf, Fath al-Bâri, hadith 3552). [11] Ou les Azd Chanoû'a, tribu du Yémen. [12] 'Orwa ben Mas'oûd al-Thaqafi. Un des principaux personnages de Taef. Description physique du prophet mohamed el. Il adhéra à l'islam l'an neuf de l'Hégire et revint le prêcher à son peuple qui le tua. [13] Dihya ben khalîfa al-Kalbi. Compagnon du Prophète, il porta son message à Héraclius, en 6H/628.
Il marchait avec sérénité. Ses pas étaient grands et rapides, on aurait dit qu'il dévalait une pente [8] Lorsqu'il se retournait, il retournait tout son corps. Il baissait le regard qui regardait plus la terre que le ciel. Il regardait le plus souvent du côté de l'angle externe des yeux. Il marchait derrière ses Compagnons et commençait le premier le salut avec les personnes rencontrées. «. La description physique du prophète Mohamed (pbsl) | Rachid Eljay. … Cho'ba nous l'a rapporté d'après Simâk ben Harb qui a déclaré: » j'ai entendu Jâber ben Samora dire: » La bouche du Messager de Dieu était large (dalî' alfam) Il y avait une légère rougeur dans le blanc de ses yeux (achkal al- 'aynayn) et ses talons n'étaient pas charnus (manhoûs al 'aqib). « #3 Cho'ba ajoute: » Je demandai à Simâk: – Qu'est-ce que dalî' al-fam? – Une bouche large, répondit-il. – Qu'est-ce que achkal al-'aynayn? – De grands yeux dont la forme est allongée [9] – Qu'est-ce que manhoûs al-'aqib? – Un talon ayant peu de chair. » Jâber ben Samora a de même relaté: » J'ai vu le Prophète, par une nuit claire, porter une houlla [1] rouge.
Je souhaitais vivement qu'il m'en décrive une part à laquelle je m'attacherais. Il répondit: – Le Messager de Dieu était imposant et révéré. Son visage rayonnait comme brille la pleine lune. Il était plus grand que l'homme de taille moyenne et plus petit que l'homme de très grande taille. Sa tête était grande et ses cheveux lisses. Si ses cheveux pouvaient être séparés facilement, il les séparait par une raie au milieu; autrement, ils ne dépassaient pas le lobe des oreilles, s'il les ramenait vers la nuque. #2 Son teint était d'une clarté rayonnante. La partie supérieure à ses tempes était grande. Description physique du prophet mohamed 2020. Ses longs sourcils minces et arqués ne se rejoignaient pas; le pli entre ceux-ci se gonflait lorsqu'il était courroucé. Son nez était long et mince et très légèrement busqué par le milieu de son arête qui semblait briller, au point que celui qui ne l'observait pas de près pouvait penser que son nez était juste droit. Sa barbe était bien fournie, ses joues n'étaient ni creuses ni rondes. Sa bouche était large et ses incisives centrales du haut, séparées.
Par Abdoullah Ibn Rawaha (que Dieu l'agrée) Après la mort du Prophète, on lui a demandé de décrire le Messager (BP sur lui). Ses paroles étaient: « Quand tu vois venir de loin le Prophète (BP sur lui), tu te dis que le soleil s'est levé ». Par 'Abdourrahmân Ibn sa'd As-sâ'idî (que Dieu l'agrée) 'Abdourrahmân Ibn sa'd As-sâ'idî (que Dieu l'agrée) a dit: "Puis il leva ses mains jusqu'à dévoiler la blancheur de ses aisselles et dit: "Seigneur Dieu! Description physique du prophète mohamed amine. Ai-je bien transmis? " ". ( Al-Boukhâri, Mouslim) Par Abou Jouhayfa (que Dieu l'agrée) Les gens saisissaient les deux mains du Messager de Dieu - quand il était à Bathâ' Makkah - et les passaient sur leurs visages. Le narrateur du récit, Abou Jouhayfa (que Dieu l'agrée) dit: "J'ai pris sa main et je l'ai posée sur mon visage. Elle était plus fraiche que la glace et avait une odeur plus agréable que le musc". (Al-Boukhâri) Par Abou Yâzid (que Dieu l'agrée) Les gens se sont assemblées en foule près du Messager de Dieu, après la prière du sobh, à Hajjat Al-wadâ'; Abou Yazîd, par sa force et sa jeunesse, a pu parvenir jusqu'au Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui).
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