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La force, qu'elle soit physique ou mentale, intervient pour régler des conflits de manière noninstitutionnelle. La force offre à celui qui la possède un pouvoir de coercition officieux et sans aucune limite sur contraire, la loi est ce qui institutionnalise le conflit. Elle régule les relations entre les hommes et permet ainsid'instituer la justice. Elle fait et doit faire autorité sur tout le monde pour justement empêcher les rapports de forceet de domination entre les hommes. La loi est la seule réponse pertinente et rationnelle à l'arbitraire de la force. Telecharger la loi du plus fort que la mort. Elleest une autorité suprême et indépendante des puissances individuelles. Elle s'applique à tous, quelles que soient sesforces (physiques, financières…). Ce n'est que quand la loi juridique est bafouée, mal appliquée ou inexistante que laforce intervient pour régler les relations entre les hommes, empêchant ainsi la justice. La loi est ce qui instituel'ordre et la justice dans le chaos et l'instabilité provoqués par le règne du plus fort.
Il suffit d'échapperà la force pour en avoir le droit, puisque, selon ce principe, le plus fort a toujours raison. Un droit qui disparaît sitôtque s'éclipse la force n'est pas un droit, c'est un fait. Il s'ensuit qu'aucune justice, aucune loi, aucune légitimité nepeuvent être fondées sur la force. III. Vers une définition de la loi en contradiction avec l'idée de force. La question qui se pose désormais est de savoir comment on peut définir le concept de loi à partir de cesconsidérations sur la loi du plus fort. Car si la loi par définition ne peut pas être par définition « du plus fort », resteà savoir ce pourquoi. Il s'agit donc de définir le concept de loi par son antagonisme fondamental avec celui de force, plus qu'un état objectif et absolu, est un ressenti en première personne qui n'est possible qu'encomparaison avec les autres. Si je me sens fort, ce n'est que par rapport à la force des autres qui me semble moinsimportante. La Loi du plus fort (ebook) – La Chouette du Cinéma. C'est aussi ce qui régit les relations les plus primaires et hors-la-loi entre les hommes (le combatphysique par exemple).
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